Covilha : Les enfants de substitution d’hommes célibataires ne courent pas plus de risques de traumatisme émotionnel que n’importe quel autre enfant.
Les hommes célibataires peuvent choisir d’être des parents biologiques par le biais de la maternité de substitution – par le don d’ovules et l’implantation d’embryons – et forger un lien biologique avec leur enfant sans avoir de partenaire.
Outre diverses lois gouvernementales concernant la maternité de substitution, ils sont confrontés à une série de défis, notamment des coûts plus élevés et la disponibilité d’embryons.
Et malgré l’évolution sociale des dernières décennies, il existe encore de nombreuses attitudes négatives envers la maternité de substitution dans la plupart des sociétés, en particulier dans les domaines plus conservateurs et religieux.
Cependant, des recherches systématiques indiquent que les enfants de pères célibataires créés par la maternité de substitution fonctionnent bien et que les variations de l’adaptation psychologique des enfants sont davantage liées aux processus familiaux qu’à la structure familiale.
Cela signifie qu’il n’y a aucune raison de croire que les enfants élevés par des pères célibataires grâce à la maternité de substitution courent un risque émotionnel accru.
Ils peuvent en fait ressentir des avantages émotionnels en raison de la formation de leur famille.
En fait, la maternité de substitution ne comporte pas plus de risques ou de préjudices pour le fonctionnement de la famille, les relations parent-enfant, le bien-être psychologique et le développement émotionnel de l’enfant que les autres types de formation de la famille.
Par conséquent, les hommes célibataires ne devraient pas être interdits d’accès aux procédures de procréation médicalement assistée.
Cela étant dit, il est essentiel que la société favorise la visibilité des familles monoparentales, car il a été démontré que les micro-agressions fondées sur les préjugés ont des effets néfastes sur les pères célibataires et les relations père-enfant.
Accroître la visibilité et lutter contre les préjugés se traduira donc par des résultats plus positifs pour les familles monoparentales créées par la maternité de substitution.
Il est également important de soutenir les politiques qui rendent la procréation médicalement assistée accessible aux hommes célibataires dans les pays où la maternité de substitution est légale ou plus courante.
Former les professionnels de la santé à reconnaître les préjugés personnels contre les hommes célibataires cherchant à accéder à la procréation médicalement assistée peut également aider à éliminer les obstacles.
Les scénarios sociaux associés aux récits de ce que signifie être un homme célibataire qui veut devenir père par la maternité de substitution nécessitent une nouvelle compréhension et une nouvelle conceptualisation de ce que signifient la famille, le corps et la paternité, créant une plus grande multidimensionnalité et ouverture par rapport aux catégories traditionnelles. .
La procréation médicalement assistée ne concerne pas seulement les technologies de reproduction ; cela inclut également les technologies humaines qui incarnent l’existence humaine et ce que signifie procréer.
Il n’y a pas de droit unique ou de meilleure voie vers la procréation, et les hommes célibataires ont le droit de se sentir respectés et légitimes dans leur décision de devenir parents grâce à la maternité de substitution.
Le sens d’être un père célibataire par le biais de la maternité de substitution est une construction identitaire sociale liée à l’apport personnel des désirs parentaux d’un homme et à l’extension de la famille.
Son choix est légitime, autonome et résilient face aux modèles dominants de parentalité et de masculinité, car fondé sur l’attachement, l’engagement et l’interdépendance avec ses enfants et non sur le genre, le couple ou la parentalité.
La création d’une visibilité sociale pour les pères célibataires par le biais de la maternité de substitution est également une forme de changement social qui pourrait faciliter la déconstruction des visions traditionnelles du concept de famille, ce qui a des implications pour les politiques sociales et sanitaires.
Légitimer la parentalité des hommes célibataires par la maternité de substitution est une affirmation de leur liberté de choix, une sortie de leur sphère personnelle et la création de modèles positifs qui permettent à d’autres hommes célibataires de faire des choix futurs éclairés sur leurs décisions parentales. (360info.org)